广播大学院 硕士论文
信浓 （长野）的来自古代中国朝鲜输入文化
2009 年
8 月 9 日
首先 ＜研究的目的＞
古代在日本技术、文化从中国、朝鲜半岛正做着输入。汉字、铁．铜、佛教、药物、麻和丝绸，还有以前稻子收成等々现代到成为日本人的生活基础的衣食住和精神生活全部地过去正受到那影响着。
但是，日本从明治维新后经过江户时代的闭关自守，是当时的先进国家的欧美引进了近代科学技术、文化、政治制度。很多的日本人对明治－昭和热心地从欧美学习，带有了追上赶过的势力。另一方面，古代学习的中国、朝鲜晚在近代化。
由于所谓“日帝时代”日本使往大陆的进入成为优势，所以中国．朝鲜，认为是次级国家，采用了放在统治下的政策，但是在长的历史的里面输入人也在日本溶解，日本人，使之发展、应用输入文化，那个根变得不特别地意识。
那个是自然的，但是我谁做了什么，想确认地做正确地认识历史。作为那个和别人一样，在自己的故乡长野县东北部古坟很多，是有积石冢很多的特色的地区，我将这个夺取到主题。
这些古坟大学的考古学者﹑当地研究人员成为中心举行调查，有研究报告书。但是埋藏品被错过的古坟很多，和奈良﹑九州的古坟相比，刊载在国内外的文献也少，很多是被埋葬的人和作了人是还谜。我关于这些古坟，和国内其他的地区﹑中国、朝鲜半岛的古坟相比，取得互相关联，接近在于根的弄清想。
长野县：旧名字是信浓。在日本的中央部，周围用 3000 m 级很高的山脉
（3 个国立公园）被包围。
长野市：用奉从百济传来的佛像的善行光寺院和苹果的产地有名。于 1998 年举办冬季奥运会，我也作为义工通译而参加了。
第一章 古坟的实况
第一节 用语解说
第二节 古坟的种类
第二章 调查报告书．实地参观
第一国内节 长野县和那个四周
第二节韩国 （百济、伽耶）
第三节中国 （高句丽）
第三章 互相关联关系的研究
第一节 研究人员的主张
第二节 由古坟的形态、出土文物带来的互相关联
第三节 由水土带来的互相关联
第四节其他的互相关联
整理
结论
今后的课题
第一章 古坟的实况。
第一节用语解说。
（1 ）积石冢。
古坟时代的古墓制的一种。对于用盛土地建立墳丘陵的古坟，称为积石冢堆积石头建筑墳丘陵的古坟。而且圆锥形石堆最好，在世界各地分布。
墳丘陵形态是圆墳很多然而，方墳，前方后圆墳也被看。在西日本的积石冢从 4 世纪起于 5 世纪属于的前．中期古坟和，有 6 ，7 世纪后期被兴建的东西的 2 时期，从中、后期一直到完结时期在东日本被修筑。积石冢的生成，朝鲜半岛古墓制做了输入作为从能容易地取得主张和，石材的位置环境造成作为有主张，长野县大室古坟群、山梨县横根古坟群、爱知县旗頭山古坟群、香川县石清尾山古坟群、山口県見島自根浦古坟群有名。（大冢教授）
在全国有大约 15 万座的话，就被说的古坟的内 1 ％ 1 ，500 座是积石冢。不久的 55 ％在长野县内，还有不久的 48 ％在北方信浓高井郡内变硬。（桐原老师）
长野市 大室古坟群 同 合掌形 甲府市 横根古坟群
（2 ）文献
「三国史记」
由于高麗第 17 代的国王仁宗的命令金富軾们使之于1143 年－1145 年完成了三国时代 （新罗．高句丽．百济）从到统一新罗底对象作为是本纪列传体的正式历史。在朝鲜半岛现存的最古老的历史书。
「三国遺事」
由 13 世纪末如此的这种僧带来的私人选编的朝鲜古代的历史书。书名的「遺事」有收录了漏出在 「三国史记」的事项的意思，逸闻和传说的类宽广地被取得。
「三国志」
西晋时代的陳庆贺在从被 280 年－290 年纪编辑的本纪列传体的经历史书。从后汉的混乱期，是由西晋带来的于达三个国家统一的三国时代带有被写的重要的数据。
（3 ）瓦器
土师器
继承弥生式瓦器的流程，是被生产了直到古坟时代－奈良、平安时代的素烧的瓦器。600 －750 ℃焼被完成，酸橙颜色或或呈现红褐色，和须惠容器相比是软质。陶俑也是土师器。
须惠器
被从古坟时代生产到平安时代的蔚蓝色灰色就硬的，比该时期的土师器高级物品作为被使用了。1100 度以上的高温用黏土中红氧化第二铁被还原，由于变质在氧化第一铁，所以成为独特的颜色。在中国江南地区开始，于 5 世纪从朝鲜半岛南部的伽耶传了。只有在日本被制作的焼东西须惠容器所谓的。也许是朝鲜半岛的东西，被称为陶质瓦器，用伽耶瓦器．新罗瓦器．百济瓦器等名字被叫。
在「日本书纪」，从百济等的输入人据说制作了有记述一面，垂仁天皇的时代在作为新罗王子和那个随员也被记录须惠器的工人做了，但是即使这个和关系深远认为的滋贺县龙王城镇的镜山迹象群和被说王子住的但马地方初期的须惠器没被确认。一般认为这个技术从百济经过伽耶，传到日本列岛。
第二节古坟的种类
日本人一般地「古坟」听一堺市的仁德天皇棱就的好像前方后圆墳，知道多半存在于那个四周，但是实际是更多种，还有在日本各地宽广地分布。
（1 ）数
日本的古坟就以 16,577 座兵库县、13,112 座千叶县、13,094 座鸟取县、11,311 座福冈县、11,310 座京都府，全国总计，是 161,560 座在多的顺序。（平成 13 年 3 月底文化厅）。
（2 ）形状
在日本的古坟，基本的形的圆墳．方墳和那个搭配的前方后圆墳．前方后方墳一般。而且也有双圆墳、双方墳、八角墳 （天武、持統天皇陵）等。主要的古坟 （特别天皇陵）有两个山类型的古坟很多。
（3 ）埋葬形态
埋葬形态里有竪洞系和横洞系利贺。
竪洞系从墳丘陵上挖凿进洞，在那个底上安装棺，是埋回复的东西。不基本上完成追葬礼，人活动好像空间也没有。有竪洞式石头槨、黏土槨、箱子式石头棺、木棺直接葬礼等。
横洞式系，墳丘陵侧面里有墓道的口，有横洞式石室、横口式石头槨等。横洞式石室带有道路的墓道部和埋葬用途空间的墓室部。墓道可以用闭塞石头和门石头关，但是打开那个的话，追葬礼是可能的，古坟时代后期以后盛行。横口式石头槨是被放在石室内的石头棺用单体成为埋葬设施的东西，古坟时代完结时期多半被看。
（4 ）材料
坟墓
只有石头的东西，石头和土地，有只有填土的东西。会的当初没有树，但是经过长的时间，用树木被遮蔽的东西是多的。
石头也圆形的天然石和分，平坦地做了石头和，方面完成了有石头。
棺
根据棺的材料，有甕棺、木棺、石头棺、干漆棺等。
木棺也分在两方在纵，锥内部缝了大树东西和盖子．底．左右前后方面板等数张的配合了长方形的板人有。
第二章 调查报告书．实地参观
第一节 长野县和那个四周
我开始，参观了四周的静冈、山梨、群马、富山、石川、福井县地区的古坟，博物馆等关联遗物长野县内。（另一张纸 图 1 、图 3 、表面 2 、表面 3 ），各式各样的种类、时代的古坟掺杂，捆人类在各别的土地，表示是困难的。而且我认为，用输入文化、积石冢的这种观点看，旋转了，所以看法偏颇然而，简单地说的话，长野县是森将军像冢那样大从优秀的东西到像大室古坟群那样小型而简单的东西各式各样。我想从日本海方面直接受到半岛的影响等等，从南边受到大和朝廷的影响等等写。
而且长野、山梨、群马、富山、石川县的古坟在周围上挖凿水沟有天皇如棱那样的古坟是几乎没有的。然后，平地从山的倾斜面或峰的顶在啊之后，被作在[于] 埋葬者的管理地的水能远望田和湾，远方很高的山的高岗东西是多的。那一点静冈县滨松．岛田市附近具有天皇如棱那样的气氛在平地的古坟很多，我认为大和朝廷的影响强迫。
第二节 韩国 首尔、公州 （8 月底），伽耶
（1 ）首尔 （百济）
2008 年 6 月看了我在首尔江南的百济时代的石村洞古坟 （积石冢）、芳夷洞古坟 （圆墳）。石村洞 3 号墳有大约 50 m 角 3 节的根本台，不只是大小，很优秀的积石冢。
石村洞古坟
其次 2009 年 6 月我去韩国南部的古坟来了。（另一张纸 图 4 、表面 4 ）发表有关以下主要的东西的事。
（2 ）积石冢
积石冢用蔚山请当地乡公所的人向导，银峴里古坟啊只有，非常少。高句丽也这一带矣到征伐南方了，但是似乎没有多半留下积石冢。积石冢是，不想经过韩国南部而直接在日本过去了。
银峴里积石冢 （蔚州郡熊村面调查的丹村落）
说明板
人头大的堆积了天然石三國时代的冢。现在，做驾崩的壞，不知道當当时的确实的姿态，但是有殘的冢的高度 6 －7 m 、四角形形的底的最大直接徑是 20 m 。
（3 ）大袋子村落古坟 （蔚州郡熊村面曲子泉村落）
后述 第三章 第一节 用根据森教授。
「从木岛平村的根冢古坟弯曲到蕨手状的铁剑出土了。弯曲的铁剑从蔚山下袋子故址也出土。」和的由于事，我对当地乡公所的人下袋子古坟也参观让之后接受了。（根据当局的 HP 出土文物现在在外部，于 2010 年预定蔚山博物馆完成的话，就收集，被展示。）
说明板
下袋子的古坟郡被推断大约从 3 世纪起于 7 世纪左右被了修筑。
透过现在之前的发掘调查，三国时代的土地壙树槨古墓、竪洞式石头槨古墓、甕棺古墓等被确认了。各式各样的瓦器、铁制的刀、长枪等武器类、玉石制品的装饰品、青铜制品的釜等从这些古墓出土了。
（4 ）伽耶的古坟
伽耶 （韩国南部中央部）的古坟是一般的韩国的古坟印象的坟墓型的圆墳是一大半然而，结缕草被美丽地割外表之后，没有如日本那样的树。
高灵魂 池山洞古坟群 陜川 玉田洞古坟群
出土文物也金冠、金工艺品、玉器的精巧吧，随着美丽，铁制品的各式各样吧和立派吧话。保护刀、甲胄、农工业机具，而且马的大的冑、装饰到有，和这些相似的铁制品即使日本的古坟也好好地出土。那个在中国的三国志花瓣辰时半关于道路国家 （高灵魂的大伽耶）一事，有以下的记述，倭也要求那个铁。
魏书三十 乌丸鲜卑东夷传第三十
土地肥美，宜种五谷及稻，晓蚕桑，作缣布，乘驾牛马。嫁娶礼俗，男女有别。（略）国出铁，韩、濊、倭皆从取之。诸巿买皆用铁，如中国用钱，又以供给二郡。
（参考 1 ）
日本的故址一般而言被发现的话，金制品和玉石出土的情况下大大地被报导，不是那样的情况，特别是铁器的情况有不大大地被报导的倾向。
确实金银宝石是高价的东西，有了那个是权力．财力．外交的证据在七る，考古以学术上来说宁可想铁器是重要。铁是生锈，美观是不好的，而且不停止原型然而，我是铁器在才是，想表示当时的军事、耕作、工艺等社会的情况和技术．文化的输入的重要的遗物。
（参考 2 ）
在韩国大小不足够 2 m ，但是即使现代古墓「坟墓」，传统正连续着。日本是古墓石头 （古墓标记）形，但是这个是由土地的少没带来的智能吗。可是，日本的古墓石头一大半四角形，节有装载的根本台，继承高句丽的传统，看起来好像有。
但是，由于「鄭喚麒随感记录」育英出版社 （2000 年）的中，鄭氏即使韩国不从土葬火葬的话辛苦，和像以下那样警告。
10 年也超过如果，国土的一大半是土地应该会自满被遮蔽吧 !为了将这个防止到未然，而禁止土葬，火葬，将骨灰散发到海和山。 政府也研拟对策正努力法制化着，但是从儒林相关人员和家族制度的理念中吸取教训在 是变硬的人们的反对运动，认为在委托不。这里订立政府死心的对策，为了国家千年的大计，应该向公民要求理解。
（伽耶的历史）
在这里我日本和关系稍微介绍深远的部份。
伽耶的发展
高句丽広开土地国王帮助从重复的倭的侵入请帮助的新罗之后 400 年决定了出兵。高句丽军队是庆祝的州，洛东江流域到进入了。当时的大加耶已达到了透过农业生产力和铁矿开发稳定的成长。这个时候今海的钱官吏加耶是広开土地国王的南征一部份势力对日本，一部份对于铁矿开发的技术被传授是已一边还有被高灵魂流入一边他们有的交易，高灵魂的大加耶认为活跃地成长的东西。
大伽耶的全体旺季
高句丽军队的出兵目的，掌握用倭的新罗进攻的名分对于加耶地区的统治权，用背后让百济压迫、孤立，封锁倭的进入，让朝鲜半岛的霸权坚定吧作为已包含了意图。高句丽的南征给予大的打击在加耶，任命的那加绫罗，即是今海的钱官吏加耶做死落之后只有名字剩余，冶火炉的铁和肥以土地为背景，大加耶成为加耶势力的中心了。于「日本书纪」 529 年和大加耶国家国王和新罗的公主结婚啊所谓的有记录。
大伽耶的装饰品
大加耶的耳环，插入在耳朵呆的圈在，用联编锁链接空中球的飾的装饰是特征。即使日本大加耶系的耳环多数被发现。
从池山洞古坟群出土的镀金的铜冠，冠腰带的前面在花树枝情况的装饰在左右各 l 个每被附上正做着半月牙形的立飾装饰。被推断带有了从福井县的二本松山古坟出土的镀金的铜冠和这个相同的系统的人，成为当时的大加耶和知道日本的关系的好的数据。
大伽耶的马具
被传播在日本列岛，形成了古坟时代后期的马具的主流。出现大加耶的全盛时期华丽地装饰马的风俗流行。
（备考）
韩国展示东西可以能比较摄影了，所以在这里用照片介绍两边，但是日本博物馆允许不采用的话，就无法摄影，到那里没做。而且在韩国博物馆的简介什么都没写或是闪光摄影禁止和写着 , 然而哪个日文版面简介也照片摄影禁止和被写。
为葬礼牺牲的
所谓为葬礼牺牲的，是指为了死亡的主人，说强制地杀活着的人和动物一起埋葬的葬礼行为。为葬礼牺牲的是死亡了之后也由生活连续的这种継世思想所举行了。新罗也话，但是在加耶地区集中地出现。做了为马牺牲在长野．群马县的葬礼的古坟有几个，但是似乎没有人牺牲的葬礼例子，在日本想陶俑成为那个代替了。
（5 ）韩国西边南部 荣山江流域
更进一步在半岛西南部日本的前方后圆墳也散布，感觉到日本人的足迹。听说在韩国的学者的里面「日本的前方后圆墳从韩国传了」的主张也多的然而，被留学在大阪大学详细地被研究了日本的古坟庆祝的北方大学的日本厚朴天空秀教授，用武力加油的要求日本人来的当时是半岛、列岛和是人已来往的那认识重要，和被写。古坟的说明板已成为全部「是韩日文化研究的重要的故址」的这种表现了。
翻译：前亚后圆 （长鼓形）古坟是在日本非常宽广地被作 , 然而在自我国家荣山江流域中心作为 10 余根本程度被确认了。被评价了能说出韩日两国的古代历史的重要的数据。（咸平 竹岩石村长鼓山古坟）。
（另外在发音相同因为写上「全方后圆」「前房后圆」说明板也有）。
翻译；三国时代古坟研究虽然和无议论日本的古坟的比较研究但是很重要的故址。（注）研究没有的人句子的意思通过 （咸平 礼德村新德古坟）
还有这些前方后圆墳是韩国的「输入文化」，信浓的输入文化主题作为根据本草稿我省略详情。
（参考 1 ）
我用大邱继续访问了日本厚朴天空秀教授，但是在出差中く日本，能见爱。
（参考 2 ）
日本在古坟旁边有博物馆是很少，一般而言在那个行政区的博物馆其他的展示物和一起出土文物、照片说明被展示，但是在韩国专用的博物馆紧邻大的古坟，用模型组合再现古坟兴建的样子有，很容易理解。出土文物的精巧的金工艺品．玉器的技术和耐性的传统现在的模型组合也联系，看起来好像有了。
昌寧博物馆
（参考 3 ）
我访问木浦大学的金建洙教授，谈这个话如果「韩国考古学已晚了。所以，自己是在名古屋大学 7 年留学了。变得最近总算致力于文化钱财保护上，博物馆也变得建立了，但是收进最新的方法。日本从从前话因为，相反地展示方法成为落伍了也说不定。」和被说了。从其他金教授教授各式各样的事请，午饭也戴上了。
（参考 4 ）
我告辞木浦大学，去了传达日本汉字的王仁博士的诞生地。在大的公园做，那时作为观光名胜而在开始出售中。王仁博士的古墓在枚方市，但是我虽然寻找但是 30 分也要辛苦了的和截然相反。
（参考 5 ）
在日本新罗的古坟有名，庆州在随着石窟庵和佛国寺有热门的城镇我也 20 年前 2 度拜访，看了天马冢等。但是对信浓的古坟影响很少，我根据本草稿省略。
第三节 中国 （高句丽）。
2008 年 6 月去我有和中国东方北部－朝鲜的国境附近的集安市，看了高句丽时代的积石冢古坟和広开土地王碑
集安市 将军冢
第三章 互相关联关系的研究
第一节 研究人员的主张
在古坟研究根据着名的森浩一教授，输入文化和关系到古坟，特别是在积石冢的研究有以下的困难。
．记录关系到大陆各地区、日本列岛各地区的数据很极端少。
．八－九世纪，没有作古坟的风俗为了在，考古以学术上来说输入人难以前进居住的痕迹。
所以研究人员也作为学说没有确认的论文，有报告书也分析了古坟的数据，但是没有作为输入文化而确认地写了关联性的人。但是，在演讲会等发表意见等等，作为书籍而写的东西是有，在这里介绍。
「信浓」的王墓的考古学 川崎保证．篇 雄山閣
用这个中摘录森浩一教授的平成七年飯山市的演讲会「古代日本海文化和信浓」的演讲内容一。就
①高句丽第一代的王室的子孙归结了。在高井郡立户，做马的饲养，作了很多的积石冢。
②根据「三国志」，桂婁部在高句丽格高，是出现国王的门第。在后上改变了須々岐和名字的「挂婁真老」很重要，須々岐水神社，一個用更埴市屋代占满一头马有五輪堂故址的附近，再一個是松本市里山一带的薄河的边针冢 （积石冢）的附近在话。
③「新编姓记录」用是高句丽的始祖的子孙的话，就叫做的人们「高井」自称。
④「日本后纪」延日历十八年十一月里有信浓的输入系的人们的改姓新闻。
⑤用信浓认为是最早的积石冢的须阪的铠冢很大，而且两个古坟用正当中黏住。在附近河流，地理条件是云坪村落和相似。出土的镀金的铜产品是在百济的公州的宋山里古坟出土的东西和，很相似的话，然而被画在高句丽 （朝鲜）的安岳 3 号墳的古墓室内的狮子的脸和一模一样。
⑥ 从木岛平村的根冢古坟弯曲到蕨手状的铁剑出土了。弯曲的铁剑从蔚山下袋故址也出土。
森教授的演讲内容成为自己的研究很好的指针，我是那个在所以实地调查，用以下、文献确认了。
②『三国志 魏書三十』『新唐書巻二百三十六』
三国志 魏书三十 乌丸鲜卑东夷传第三十
高句丽在辽东之东千里，南与朝鲜、濊貊，东与沃沮，北与夫馀接。（略）东夷旧语以为夫馀别种，言语诸事，多与夫馀同，其性气衣服有异。本有五族，有涓奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本涓奴部为王，稍微弱，今桂娄部代之。
（参考）更进一步最近后有有名的邪马台国家的记述。
韩在带方之南，东西以海为限，南与倭接，方可四千里。（略）倭人在带
方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百馀国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。
我
「后汉书卷八十五」「旧唐书卷二百一十一」「横梁书卷第五十四」「魏书卷八十八」
也合并看了。有多少的差异，但是转记，看起来好像有。
凡有五族，有消奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本消奴部为王，稍微弱，后桂娄部代之。
（参考）这个高句丽本纪第一的最初的人。
朱蒙乃與烏伊摩離陜父等三人爲友 行至淹
水【一名盖斯水 在今鴨
東北】欲渡無梁 恐爲追兵所迫 告水曰 我是天帝子 河伯外孫 今日逃走 追者垂及如何 於是 魚鼈浮出成橋 朱蒙得渡 魚鼈乃解 追騎不得渡 朱蒙行至毛屯谷
和有，我经过这个出云神话的原因幡的白兔在海排列的鲨鱼的上的事的根的空气做。
③「新编姓记录」的第三书套／在每个蕃．未定杂项姓。
・本貫：右京 種別：諸蕃 細分：高麗 氏族名：長背連 始祖：出自高麗国主鄒牟[一名朱蒙。]也 記事：天国排開広庭天皇[謚欽明。]御世。率衆投化。□美体大。其背巾長。仍賜名長背王
・本貫：山城国 種別：諸蕃 細分：高麗 氏族名：高井造 始祖：出自高麗国主鄒牟王廿世孫汝安祁王也
和有，朝鲜半岛最古老的历史书的「三國历史记」的卷第十三高句丽本纪第一是有以下，所以高井姓是高句丽国王出身作为是氏族。
・始祖 東明聖王 姓高氏 諱朱蒙【一云鄒牟 一云衆解】
但是，从山城国家到信浓的高井姓的路线是还不明。
④「日本后纪」的延日历十八年不是十一月，于十二月有以下的记述。
我知道，幼年容易地更换顺序，改写看看的话，就其次相邻。
信濃国人外從六位下 卦婁眞老～上部色布知等言。己等先高麗人也。小治田。飛鳥二朝庭時節。歸化來朝。自爾以還。累世平民。未改本号。伏望依去天平勝寳九歳四月四日勅。改大姓者 從六位下 卦婁眞老。→須須岐
後部黒足。→豊岡 前部黒麻呂。→村上 前部佐根人。下部奈弖麻呂。 前部秋足。→篠井 小縣郡人无位 上部豊人。→玉川
下部文代。→清岡 高麗家繼。→御井 高麗繼楯。
前部貞麻呂。→朝治 上部色布知→玉井
⑥我须阪的铠冢看了。优秀，然而，这个适合国王的古坟或是好好地知道。
我在百济的公州的宋山里古坟 8 月底预定访问，但是高句丽 （朝鲜）的安岳山 3 号墳就算想去，从现在的国际情势很困难。
⑦我去木岛平的根冢古坟，看了埋葬品的剑的复制品。捆卷草的装饰里有特征，被发掘的大冢教授认为伽耶的剑，九州大学西山教授确认了伽耶的剑。从不看弥生时代后期的不太例子的墳丘陵古墓出土，从半岛成为直接过去的日本海，是吗是话。
我去韩国蔚山的下袋故址了，但是出土文物没知道而被看在哪里。但是在其他的伽耶地方的古坟，博物馆，环刚一大刀想一定有，根冢古坟和韩国南部的关系深远。
是「从最近的发掘看来的东日本」第三次宫川寅雄纪念讲座，长野的许多的古坟发掘的大冢教授也关于大室古坟群发表下列。
①在大室里面大约 30 座石室的天花板的石头是屋顶型的合掌型。这个合掌型石室在除了善行光寺平以外仅仅只是在山梨县有一个例子。
②大室古坟群是盗矣留下了瓦器等从，合掌型的修筑年代是古坟时代中期的第五代纪。
③从朝鲜半岛进入新的埋葬方法、窑业技术来，由于地区从盛满了土地的古坟变成到堆石的古坟。被大室古坟群的开始合掌型石室埋葬的人们是输入系的人们吧 !
④延喜式大室牧场的领队官吏是朝鲜半岛的籍贯，辛苦的功绩啊所谓的由于这事，从大和政权接受位。我认为大室古坟群的积石冢的出现关系到马的饲养的集体的东西。成为第第二代、第三代的话，和在当地的人们的关系也出来。然后，村庄々的人们也大家作积石冢去，成为事，全体是 500 座了是充分被想。
第二节 由古坟的形态、出土文物带来互相关联。
（1 ）和中国．韩国的积石冢比较。
在被认为是大室古坟的第一码头的根源中国集安市，我是圆形首都山城的风景．当地形、背后的山的样子，在之前的河、平原松代大室和一模一样因为吃惊了。但是，世界遗产的将军冢是即使是破格待遇也，对河原排列的王族．贵族的古坟也全部很大形也优秀，我仅仅只是大室和横生的根只是堆积了河原的石头的好像所谓积石冢是指完全感觉不同了。
集安市 王族、贵族的古坟群
我是大室是高句丽的输入人最初作，后感觉好像接连不断地作了相似了这样的一个人份的东西。我前具有了像节的大冢头一次重教授的想法。
而且和首尔的石村洞古坟相比，我这样的规模的积石冢认为日本所没有，但是有 3 节的根本台的是须阪的米持天空神 1 号墳。
米持天空神 1 号墳
日本的积石冢仅仅只是将天然石堆积了到圆墳状的东西是多的，在我看的里面松本的针冢有根本台，有石村洞和集安的古坟的气氛。
松本的针冢
（2 ）松代大室当地人的调查
大室古坟是缺乏出土文物的，调查的方法之后想想听没有的为了、当地人的话，我摄影高井大室神社的施舍名册，用图书馆的电话帐调查，是正研究着当地的乡土历史的人和松代的乡土历史讲座的讲师，曾经大室古坟发掘的时候被介绍了到场的北村保氏。我是北村老师在输入人的痕迹是没有的或听既想又～，「没有确认的证据」的这种回答了。
根据而且正研究着乡土历史的人的话于昭和 2 年死去的校长成立了古坟的会。新建公民馆在 儿子的原料，收集了出土文物 , 然而在后在区卖的事去的时候，什么都残留。村史、别名知名底帐也已全部没有了。
这里是上杉谦信的领土，但是武田信玄进攻的时候，居民 （武士）和上杉家一起逃到会津了。根据永福寺住持的话题，斉藤、须田的这种人从东北「祖先从大室来了」访问了。
接受而且用松代出身樋畑雪湖的这种邮政局画了交通历史的书和挿图画的人的考古学杂志的复印，以下摘录一。就
关于第 16 卷第 11 号 （大正 15 年）大室古坟的考察一。
．大室牧啊。牧内、牧岛的这种地名残留。
．被顺序开垦，成为桑田地，被破坏了。
．也多少有爱奴族式瓦器的碎片同时，用和纯朝鲜传入被承认的灰色有图样的陶器搀入。
．直接刀马具的碎片等也多少有 , 然而珍奇的东西是好像很没有的。总之，没有高贵的坟墓。
．要玉石类出云石头是多地有，但是和朝鲜将来被承认的翡翠的勾玉石往往被发现。
．明治年间雨宫村的挖冢的专家六左衛门这种人外之后，繁荣地发掘重要的东西、勾玉石、管子玉石的类，好好地问了卖了的这种事。
在大室古坟现在出土文物和线索是不太有的，输入人的寻找痕迹是很困难。当然这个是从当初分开，但是結局我能寻找更多的东西。
（3 ）和四周的比较
关联的事情只有是不，由于互相碰的东西也看，所以就算长野县周围的古坟也参照，我展示静冈县滨松市、磐田市的古坟和那个出土文物有参观了滨北博物馆，滨松市博物馆。这个地方的古坟的印象和长野相比之后大大是优秀的。长野除了森将军冢等一些之外一虽然小型的圆墳很多但对于，滨松也带有大型的前方后圆或前方后方墳 （被作了在平坦地）的周水沟的规模大的东西是多的。就
而且，我看了二支个山谷积石冢古坟。28 座被确认，现在 6 座保存，成为公园，被公开。堆积了川原石头的一带是 3 －9 m 的人墳，但是没堆积，平坦。是 5 世纪后半的竪洞，没有上层的墳丘陵，估计的话，是和 0 ．5 －1 m 左右的高度的事。但是，被恢复原状的那形状像伽耶的古坟的修筑中途。第二章像第二节的模型展示的东西啊。而且和长野﹑山梨的积石冢形状不同。圆墳和以前后来圆墳大小是就算在全国不同，是相似了这样的样子的在对于，积石冢根据那个地方形状不同的是特征。
根据山川出版面的静冈县的历史，静冈县是现在是东方沿海的大道新干线、东方知名高速公路啊之后东西的交通是中心，但是古代和山梨、长野的交流是繁荣的，和有，积石冢感觉好像和能力登－北陆－长野、山梨－静冈传了。但是，从半岛来登陆的能力登、北陆积石冢很少的是不知为什么。我积石冢文化和马匹关系深远，想移动了到适当马匹的土地的长野、群马、山梨的东西。
（4 ）积石冢的比较
（表後日作成）
在这个里面以全国来说积石冢的基数对于占 2 ％，在长野县 30 ％，在山梨县有 20 ％的积石冢，在能力登、北陆不太有。而且积石冢是 1 地方感觉就载因为有集中的倾向，所以感觉好像是只限于某部族、村落带有的文化。相反地说的话， 1 地方感觉在因为集中，所以就以只有基数的比较，不成为真正的规模的比较。
对于这个，静冈的大古坟关系到遭受濑户内海－近畿－东海的流程的中央的地方豪族的幼年也可以那样想。仅仅只是像大室古坟和横生的根．樱井古坟那样堆积川原石头的积石冢不论谁都看起来好像能完成。优秀的横洞式石室，设计，加工石头．搬运等等，确实地堆起来要技术。需要摇动很多的人的统率的能拿到的企划小组构造，也有时间 （时代）的差距，但是想有政治能力、经济力的人的古墓。
用那样的观点看，我举行以下的不同点。
①日本的积石冢的根的高句丽国王的古墓方形／圆形，节堆积，等级形完备，没有各式各样的人的智能．技术和组织的话，就无法建筑。那个血统的分派做了输入在日本的话，，大小是无论写的形状是应该模仿 , 然而大室和横生的根只是堆积的形状很多，节没有装载方形。
②很多的古坟打开等等，使用四角形地切了（削了）形的石头，石室也整理作为房间的形状。大室的情况，石室啊尽管如名字，不是房间的房间 （堆积了石头的空洞）很多。
③大和朝廷和的被认为有关系一千首曲子市 （长野市南边）森将军冢和静冈县的前方后圆墳是坟墓的大小也尽管如此，包含了周围的尺度的大小、气氛里有庄严。在现代之前能修理也可说是被（那个谁正做着，没调查）被承认原料々价值。
（5 ）在长野县南北的不同
在长野县南边，天龙河的河岸台地的飯田市也是古坟集中的地点，输入人认为教授了饲养法马的埋葬多地被看。
我，拜访飯田市美术博物馆，从冈田馆长戴上「南信州的输入文化－古坟时代作为中心」的这种研究期刊 （2006 第 16 号），应该参观承蒙您教授了古坟。
研究期刊的内容的点数。
这里正受到朝鲜半岛南部的伽耶的影响着的出土文物很多，根据上述期刊，想东亚的古代文化的会举办的国际专题讨论会关于伽耶文化做问题提出，要求（奥野其他 2002 ）「古代巡游伽耶的铁的日韩考古学界的认识里有大的悬殊」的研讨。西山克己氏是「信浓的古坟时代中期」「北方的善行光寺院平从 4 世纪后半起 5 世纪原料在一直到高句丽的文化的影响看得出，在南边的下依那地区横洞式石室的构造和为从葬礼马的有法等牺牲，5 世纪中间以后 5 世纪后半原料在伽耶地区性的文化的影响看得出」和发表了（西山 2003 ）。
（参考）
「从马的生产势力扩大 （古坟时代）」飯田市教育网络官方网站
所谓的数据有，介绍天武天皇正要传播的「富本钱」。里面。
「富本钱」从飯田市座光寺院出土了。即使在全国只有 40 分不到发现，在东日本在千叶县我孙子市出土 1 分的以外在恒川故址四周 2 描出之后有。 深远地关系到首都所制造的「富本钱」出土用，这个地区，天武天皇的「第三首都」的候选人地一也就被想。
和有，我认为乡土爱加重，笔正相当跑着，但是在「日本的古代 9 律令制和都城 岸俊男」里面，天武天皇正做首都的候选人找地着，信浓到外出了，所谓的有记述，日在本书纪里面以下的句子啊。
29天武天皇十一年（682）三月甲午朔◆三月甲午朔。命小紫三野王。及宮内官大夫等。遣于新城令見其地形。仍將都矣。
29天武天皇十二年（683）七月癸卯《十八》◆癸卯。天皇巡行京師。
29天武天皇十三年（684）二月庚辰《廿八》◆庚辰。遣淨廣肆廣瀬王。小錦中大伴連安麻呂及判官。録事。陰陽師。工匠等於畿内。令視占應都之地。▼是日。遣三野王。小錦下悉女臣筑羅等於信濃令看地形。將都是地歟
没迁都，认为对于关东地方的去处机关的地方办事处的候选人找地，但是我认识说重要的土地逃离的田户这事。
第三节 由水土带来互相关联
中国集安市丸都城的风景、当地形是松代大室和好好地相似，站在皇宫旧址的话，就完全用大室站在相同的地点的和相同感觉。回国后，我举行在[于] 再度大室，但是仍然和圆形都城相同，强烈地感觉到双方的互相关联。
而且高句丽啊和旧满州．朝鲜的国境附近是和长野盆地好好地相似的风景，用前文所述「信浓的王墓的考古学」森浩一教授也指出。
但是，我是目前为止韩国，能力登、北陆和我难以想只要自己看旋转了则在，没有像中途了这样的当地形和积石冢，最近时代从集安来到大室到一跃了。今后有寻找还有更表示互相关联的证据的必要。
而且即使其他的古坟从古坟的背景 （背面）和古坟看得见的山的样子像集安和大室的情况很多，风想由水带来的东西，但是我认为关系到古坟的地理条件。（另一张纸 图 5 ）
第四节 其他的互相关联
（1 ）在能力登．北陆输入系的神社
我是有技术的人，在药事治疗方面卓越的人的情况，不只是古坟，认为好像完成被作为伟人而奉的神社。在能力登．北陆输入系的神社很多。我认为不只是古坟，必须看和神社的关系，去参观了。
访问地点由附加目录带来然而，这个中用关于久麻加夫都阿良加志比旧神社一事，和输入系的关联很强，我将 WEB 信息引证到下列。
能力登半岛古代直接地吸收大陆﹑朝鲜半岛的前辈文化，是已形成大陆和半岛和同质的文化圈的地区，输入系的人们已多地立户了。新罗．加绫罗系的文化尤其繁荣，新罗系的秦氏很多好像。
能力登半岛的神社的八分配被说是输入系的神。在新罗神社关系深远的在田鹤滨城镇的白比旧神社，以前被认为新罗神社。中島町的久麻加夫都阿良加志比旧神社，也是被认为是新罗的天日枪王子、该一个人物的都怒我阿良斯等神作为供奉的神要新罗 （加罗）系的神社。
包含了能力登的越前．越中的地方是古代，被认为越之国，坐西北的季风从朝鲜半岛很多的输入啊。还有弥生时代水稻耕种和玉石所制的第二职业好像被举行。 万叶集在古代在新罗制品的斧头被作为贵重品而使用、熊树如果是高麗下的话，高麗和新罗同住歌有，能看到和朝鲜半岛的深远的连接。
据说根据公司记和渊源记，供奉的神是「韩国的王族」，「阿良加志比旧神」也被说地只或阿绫罗国家 （瓣辰时的地方）的王族，被平定现在的端坐地方，之后作为守护神而走祀。在荞麦输入人的立户地作为，也有意味从高句丽来的地名，古代作为深地留下了颜色韩国的文化的祭典，被国家的重要无形民俗文化钱财指定。
（2 ）姓
看能力登的日置日冲神社．加志波良比旧神社的施舍者的姓一珍奇的姓很多就和察觉 1 个汉字很多了。在韩国、中国 1 个汉字的姓很多，自己这个，和认为带有在以下的姓，用姓名辞典调查了 , 然而很遗憾，特别是关于输入的记述是。（姓的根是关于鐮仓时代以后的记述很多，那个关于以前认为难以前进的东西）。
虎間 寺矢 城林 鴨谷 向 出村 鹿間 端根 真鉢 中市 矢黒 室谷 本谷内 大形 山 板蓋 桶谷 高根 桜谷 金瀬戸 藪 高堂 上根 大本 城物 表山 浦 池筒 奥 三双 宮腰 干場 栃平 高井 至極 垣内
小白 角 中居 中小田 宇正 物応 出口 下
（3 ）能力登的古坟
有关第二节，古坟能力登也有很多，但是我不久須曽虾夷洞古坟认为半岛系的影响强迫，所以用照片介绍。
須曽虾夷洞古坟 排列 2 个 石头平坦迫切，拿出，堆积
（4 ）从半岛看来的位置的互相关联
现代在日本东方沿海的大道，濑户内海中心作为太平洋方面是政治、经济的中心，但是古代来自半岛．大陆的前辈技术文化输入做之际，日本海方面是日本的正门，从半岛往到日本看看的时候，必须想如何看得见。从半岛把海上去到南边或东方的时候，日本列岛，用眼光角是相当宽广的范围扩大，能直直地去的话，去日本带有。能力登半岛成为那个中心，推出在 眼前，成为以目标为目标的。我称为孩子的时候里日本，但是完全日本表面，正面正门了。
在能力登半岛的顶端俸禄刚岬同心圆以能力登为主，被画，能力登是日本的中心的这种图啊然而，我确实好像，和认为。
我反正想搭船从日本海注意看看。（我曾经从船看过鸟海山）。
整理
结论
在自己的故乡，而且缺乏残留数据由于学说没确立，我对「输入人」感觉到浪漫，将大室古坟的积石冢夺取到主题，研究看看了，但是确凿的证据能仍然得到。但是，新的发现和结论能拿出模仿喔，老师方法的指导的基础我外出等看文献等做在 实地参观在最近 2 年有关方面的地点由于，朝鲜半岛和日本 （主要的中部．北陆地方）的主要古坟的互相关联能抓住了。
关于大室古坟的积石冢以外的信浓的古坟，第三章的内容解决，我如果印象简单地说。
①从高句丽．新罗直接来北陆，来信浓的东西。
②伽耶经过从日本海方面来到信浓的东西。
③受到大和朝廷的影响的东西。（南边相信因为）
我想走。这样的我受欢迎了某知识．结论的充实感想有，学习的成果很大。
而且我作为技术人员企业工作的人嘛们需要将近三十年，一点一点地看书等做中文．韩文的学习在实际的研究活用，有结合了果实的这种充实感。我总算在知道考古学的阶段来了因为，对目前为止看的文献的作者﹑专家指导一边...一边... ，个人会出土文物向的擦撞和实际的发掘工作向的参与筹划等也包含，今后也更进一步沿着研究进行，想拿出更加确实的成果。
今后的课题
从指导的老师戴上了课题的指摘，但是我能太解决。
我即使研究中途各种各样疑问分出来了，但是做曾经留下。也许是作为特别专攻了机械工学的人，我大的石头的加工、搬运如何举行了，推断作古坟的工数和技术，还有继续倒塌的样子，看到也想做 , 然而会。而且，我作为计算机技术人员而由数据分析等带来的互相关联的分析也想做，但是为此首先需要古坟的理解、考古学的学会，所以 2 年过去，能去到那里。
我今后也继续研究，想做由考古学和计算机科学的合作带来的分析。
附记
（1 ）文献目录 （另一张纸 表面 5 ）
（2 ）滋贺．大阪．兵库的输入文化调查报告
根据用语的说明是须惠容器的项和能力登的神社的项
新罗王子和关系深远认为的滋贺县龙王城镇和但马地方
作为供奉的神要被认为是新罗的王子、该一个人物的神新罗 （加绫罗）系的神社
所谓的记述看，跟随还有用越前籍贯被认为是输入系的継体天皇，就算调查我解决了在京都研讨会的折上来了周。
（3 ）九州、东北的绳文．弥生故址调查报告。
是于 2005 年在爱知县打开的万国博览会会场的市民展示屋，自己的朋友主持从地主借休耕田，在假日上做了一般市民聚集做稻子收成的企划的成果发表。我因此担任发表有关稻子收成的传入的事的任务，用那个展示东西的取材旋转了九州，东北的故址。从古坟时代起是前的故址 , 然而我这次看了文献的时候知道土地直觉和周围环境，特别是壹岐．对马从自古以来起占朝鲜半岛和日本的桥梁的重要的位置，在这次的研究很有益处了。
这个论文是当时认识的中国留学生吴强氏在承蒙您修改了。我感谢。
这个经验也成为广播大学往院的升学的动机了。
而且，和这个关联之后 2007 年我是上国外语言大在中文的短期留学了在时候，杭州浙江省博物馆，紹高兴，河姆渡故址，去宁波来了。
请我的 HP http://www.gctv.ne.jp/~mmura/ 也请参照。
以上